屈原（前 340～前 278），名平，字原，战国时代楚国人，是我国文学史
上第一个伟大的诗人。其传世之作有《离骚》《九章》《九歌》《天问》等。
他的作品富有独创性和浪漫主义色彩，对我国古代诗歌的发展产生过极其深
远的影响。
    少年时代，屈原家住山上，每天读书必须跨过湍急的溪水，穿过苍苍林
莽到山下的乐平里。他早去晚归，家里人很不放心，妈妈常让姐姐屈须到书
房去接他。
    一天，浓重的夜色笼罩着山头，屈原还没有回来。屈须到山下书房问塾
师，知道弟弟背完晚书，第一个离开书房回家了。屈须返回家里，屈原还没
回来。妈妈着急了，连忙求邻居帮忙到溪涧和后山上去找。结果，到处不见
屈原的影儿。妈妈失望地回到家，一进门，却看见屈原正吃饭呢。问他刚才
到哪儿去了，他只是笑笑，就是不说话。
    这件事引起了姐姐的好奇。第二天下午，屈须早早赶到书房，等弟弟背
完晚书，便悄悄地跟在后边。穿过树林，越过溪流，她跟着，跟着，只见屈
原在溪旁一闪，不见了。屈须以为弟弟回家了，可是到了家里，才知道弟弟
并没有回来。屈须更加奇怪，就又返回去找弟弟。
    原来，小溪旁边有一个天然岩洞，每天放学以后，屈原总要钻进这个岩
洞里刻苦读书。这个岩洞虽然不大，但景物别致：洞壁如浮雕图案，花鸟虫
草，情态各异；洞顶悬挂着石钟乳，千姿百态，水顺着钟乳石尖一滴一滴地
滴下来，叮咚叮咚，犹如玉落银盘，更显得洞里幽静深邃。这天，屈原照例
走进洞里，来到他早已支好的石桌石凳旁边，把小藤包放在桌上，掏出书本，
端坐在凳子上，低声背诵起来。他哼着哼着，不禁声音渐渐激昂起来，音韵
深沉，宛如惊涛拍岸……过了一会儿，他义坐下来，双手托腮，疲惫地闭上
双目。

    恍惚间，屈原看见一个人影从石缝中走出来，提着衣裙，飘飘悠悠地来
到屈原身旁，舞着长袖，向他施礼，然后捧着一叠厚厚的书简献给他。屈原
不由心中一怔：难道真是仙女面传天书吗？他急忙参拜仙女，接过书一看，
原来是一部《楚声》。“渔夫歌”“五谷调”“砍柴曲”“蚕花谣”“越人
歌”……尽是楚国各地民歌民谣。屈原惊疑道：“人间烟火之事，上天如何
知道？”他分外激动，再拜仙女，低声问道：“好诗向谁求？请仙姑赐教。”
说完，抬头一看，眼前仙姑已不知去向，手中天书也无影无踪。半晌，听见
一女子的声音：“真诗乃在民间！”这声音把屈原弄懵了。“仙姑在哪里？”
屈原惊叫着，回头一看，原来是姐姐屈须。屈须寻到洞里，见弟弟打盹，说
着梦话，便答了一句，这才使屈原从迷梦中清醒过来。
    屈须一边责备弟弟，一边拉着他向洞外走。一出洞，姐弟俩便听见山上
传来丁丁（zhēng）的伐木声和悠扬的山歌声。屈原央求着：“好姐姐，咱们
听一会好吗？”姐弟俩坐在溪边，只听见：
    河水清清哟，波汶像连环
    栽秧割稻你不管哟，凭什么千捆万捆往家搬？……
    屈原听到这歌声带着无比的愤怒和怨恨，深深地感叹道：“果真‘好诗
在民间’。”他边听边记，记好了就读给姐姐听，直到很晚了才回到家中。
    从此，屈原常找樵夫、猎人、渔翁、蚕女、巫师等采集民间歌谣，并在
小溪旁这个岩洞里加以整理、吟咏。这为他后来创造出文学的一种形式——
骚体，打下了坚实的基础。
    屈原以后官至三闾大夫，因直谏而遭贬。他爱国的抱负无法施展，于公
元前 278 年农历五月初五，投汨罗江而死。